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灵界记闻

2018-12-06 11:59      来源:浙江一号      点击: 次      关键字:灵界,记闻,灵界,记闻,简介,这位,被,康德,称奇,

  灵界记闻简介

  这位被康德称奇的人,名叫史威登保(E.Swedenborg),在后半生30年间所经历之灵界事物,被誉为「西欧历史上最伟大、最不可思议的人物」,他所着的《灵界记闻》厚达8大册数千页,其中大部分至今被慎重的保存在伦敦大英博物馆内。据史威登保所言:「全部都是自己进入灵界的所见所闻,或是与灵交往所得来的知识。」美国诗人布朗尼克(1806~1861)、日本禅学家铃木大拙(1870~1966)都对他的着作给予很高的评价。又说:「二十多年来,我将肉体留在世上,化成灵进入死后的世界,即灵的世界,而且在那儿见识到很多事情。我经历的是世人所罕见的,所以会有很多人不肯相信,但我具有绝对的自信,自信人们读了本书之后,会相信所言一切均为事实。而且,每个人,甚至灵,是永远存在的,总有一天,他们也会发现除了我们人的世界以外,还有灵界的存在。」在1745年,他开始进入灵异经验,他相信上帝赋予他向世人揭示真相的任务,从此便专心宣扬灵界见闻,在1749至56年间,共写了8大册《灵界记闻》,在1758年出版《天堂与地狱》。1910年在伦敦召开国际史威登保会议,有全球400位学者及宗教家出席,分成20个专门部门,以20世纪的学术水准来检讨史威登保在18世纪提出的学术,可见他在学术上的伟大高超了。事实上,史威登保的伟大应该超过文艺复兴时代的达文西,然而其名声不如达文西,一方面是达文西有留下令人容易欣赏的绘画,二方面是史威登保的书籍太过庞大而且深奥,更重要一点是书中所言大大超过人类所知,到现在240年过去了,人们仍然在研究他书中的描述,而且还未能完全理解,我认为,到下个世纪才有破解的可能。

  灵界记闻 导读

  到灵界之间的过程史威登保的《灵界记闻》相当庞杂,当然不可能全译出版,现只就他的重要记闻和理念,做重点摘述:在灵界,灵与灵之间的思想是可以自由自在的沟通,任何一个灵都可以让其他的灵知道自己所想的事,而且不受距离的限制,完全不妨碍思想的沟通。只是,这一定要在灵与灵同类之间才能进行,灵与人之间是无法进行的,只有在人瞬间死亡(不自主)时才会和灵沟通。有人会无缘无故觉得背后好像有人,或觉得好像有什么在窥伺自己,转头一看,却什么都没有,事实上,那是灵界给人产生的感觉。灵界就紧紧和阳界在一起,它们是实在的,灵界与人界是难以分割的,就如同一枚钱币的表里一般,紧密地结合在一起。人并不是靠肉体就可以组成,而是由比肉体更深刻、更本质的灵,和作为工具的肉体所组成。可是,在肉体内的灵,由于受到肉体桎梏的束缚,无法完全显露灵的本性。我是靠本身的「念力」使我的灵脱离我的肉体,才得以进入灵界和灵群交往。可是,在同时我也的确是具有肉体的人,不过就好像人看不到灵一样,灵群们也无法看到我的肉体,他们只看到我的灵体。在灵体脱离肉体之时,肉体的一切感觉会迟钝消失,但灵体的感觉会清醒起来,比肉体要灵敏数十倍乃至上百倍,然而此刻的肉体是失去意识了,也就是处于「入定」状态,若是以医学观点言,是死亡状态。在脱离肉体后,不能离开太远,我的灵可以在20公尺的低空往下看,看到自己的肉体。此时任何人来看我的肉体,一定会认为是一具尸体。再进一步,我的灵便几乎不再意识到自己的肉体,而完全脱离肉体,自由出入灵界,和众多灵群交往。(在此补述一下,史威登保经常一个人关在房间里,禁止别人进入,好几天都不吃喝,这是当时人们皆知的事,很令他的房东不可思议,这个记录现仍留在伦敦,他一个人关在房间里,从2,3天到10天左右不等,其实这段时间,他肉体是呈死亡状态,或是入定状态,但灵体已到灵界去了,所以不能受到旁人的干扰。)当一个人死亡之时,会有来自灵界的「引导灵」出现,从死者肉体中觉醒的灵尚非正式灵界的灵,应该称为精灵(spirit),能力并非很强,所以要靠引导灵协助,进入灵界。在灵界中,有无数的灵魂团体,所有的灵群们都在最适合自己的团体里过生活。因此引导灵藉思想沟通,确认精灵是否具有和引导灵隶属同一个团体的性质。如果引导灵认为死者精灵和自己有同一团体的性质,便会引导进入灵界(最先是进入精灵界)。若不相同,便放下灵而自行离去,让其后不断出现的引导灵来认领,一直到找到合适的团体为止。没有学过灵界语言的人,如何和灵相沟通呢?其实,只要成为灵,内心所想的自然就会成为一种语言形式显现出来,让对方了解。死者的灵(精灵)在前往永生的灵界之前,先被引导至精灵界,在此过程中,一边出发一边谈话,会看到河流、葡萄园、牧场、农场、房舍、山丘、城堡等等,也会看到很多人,但是这个景像是精灵所看到的,是人间景象,事实上,引导灵看不到,他看到的景像是人间没有的、不同的。因为他们处在不同的空间里,所以映入眼里的也不同。人死后不能立刻变成灵,要先成为精灵进入精灵界,然后再离开精灵界进入灵界。因此精灵界介于人界和灵界之间,是存在的。精灵界有多大?由于太大了,所以我也搞不清楚。精灵界的四周都是巨大岩石、冰原、冰山,它被包围在拥有连绵不断的山峰的大山脉之中。在巨大山脉之中,有从精灵界通往灵界的道路,然而精灵们修持不够,还看不到,只有在转往灵界时,眼睛才看得到此一通路。因此,精灵界并不知道有灵界的存在,他们和世间的人认为人世就是整个世界的想法一样,精灵们也把精灵界当做整个世界而生活。精灵界中精灵的意识和人世间没多大差别,因此有不少精灵和人一样,有着自己还是一位活人的错觉。虽然引导灵会告知已进入精灵界,但常会忘记。精灵界和人间很相像,因此从灵界来的高级指导灵会开导他们:「不要忘了你已成为精灵,你之死只是肉体人之死,可是肉体人之死,却是精灵之生,所以你死了是事实,你活着也是事实,你现在是成为精灵而活,不是肉体而活。」不过许多人因在世间时没有听过这些事,或不相信灵界的存在,对这种说法表示惊异,他们认为人的肉体死亡就代表一切终止。可是事实上,却以精灵方式活着,一时难以想像,心头会一片混乱。精灵们在精灵界过日子,逐渐体会此种事实,而且确信有精灵生涯,所以知道我史威登保会将肉体留在人世,并来灵界拜访,因此常会请我为家人传话说:「我,并不是死了,是成为精灵活着,把这事情告诉在世间的家人吧!」在此,我想奉献世间的学者或宗教界人士一些逆耳忠言;初入精灵界的精灵,为何会认为死了是那么惊怕恐怖?这是因为世间一些自称学者或宗教界人士,从来没有教过人们,有关人的本体以及灵界的事,或是曾灌输错误思想所致。这些学者及宗教界人士只看到所谓自然界、物质界的东西,只用物质界的思考方法来思考,一意断言在物质界中看不到的东西全都不存在,以此种思考模式来教导世间人类,完全否定灵界,这种思想太肤浅了。有些人在世时不幸遇到意外灾难,而全家一起进入精灵界,因此他们还是会聚在一起,成为精灵界家庭。此时,相貌和在世时一样,但在精灵界过久了,每个人的脸会起变化,家庭也会随此变化而各自分散,去各自隶属的团体,这是很正常的事,不要以为又要分离而悲伤。在精灵界「毕业」的精灵,都会再到最适合自己本性的灵界团体去,然后过着永生。灵界中有着适应各种性格的灵的团体,虽然在世时是同一家庭,在精灵界也可能在一起,但到了灵界,就会隶属不同团体,而从此永不相见。如果以世间的人情来看此事,有不少人认为这样很不通情理,很悲惨。但是,这是灵界的正常现象,不能以人间标准来衡量,应该以人与灵本来就不同的观点来看。人本来就是由属灵界的灵,和属人界的肉体所组成,而人心本性、心中最内在层面、真正的智慧、理智、知性、让人发自心底的思维等,都是属灵的领域。肉体的眼耳舌鼻体的各种感觉,表面的感觉,则属物质界的领域。人的肉体死亡时,灵就会回到原来的地方,必须将物质界的一切全部抛弃,而成为原本的灵。人活在世间时,会受到外在像网似的对道德、法律、礼仪,以及人的顾虑、习惯、计画、工作、事业、家庭等一切束缚。但是在灵界,这一切全是多余的,不必要的,因此在精灵界阶段,还会有人世间的想法。久而久之,体会这些束缚的东西没有了,回归本性的灵的真正形相出现了,所以容貌不再相似,将进一步去到所属的不同灵团。每个精灵要进入灵界之时,所经历的景像大致相同,只是细节不同。首先,灵界是以灵界的太阳为基础所架构的永恒世界,这和人界一样也有个物质界的太阳。灵界的太阳对整个灵界散发出人界太阳所没有的,称为「灵流」的能量。灵界的太阳是实在的,但灵界的其他景像却是由心所造,你在不知不觉中希望看到山,就会有山出现,想着什么动物,就会出现该动物形相,灵界和世间最大不同是灵界属于「象征」世界。

  灵界记闻意义

  由以上说明,可以很明白觉悟到灵界和人界其实是一个世界的相异部分而已,而分划这两个相异部分的是以人的肉体死亡为界,人死亡前是在此大世界的甲部分,人死亡后是到此大世界的乙部分,世间的人类由于不晓得灵界的存在,就把死亡看得很严重。既然了解灵界和人界是一个世界的两个部分,那么人间看到幽灵、奇怪的梦、白天幻觉、收到亲人死讯……等等所有怪异现象,就能够完全明白了。也就是说,当时你是处在两界的分界线上,一瞬间你是进入灵界中,而在人界的肉体会觉得记忆空白和恍惚。对灵而言,他们没有分界线,因为整个世界是灵界,物质界不过是大灵界中一个重叠物质的皮球而已,而这个皮球则是浸沈在灵界之中的。人类不很了解灵界,是因为受制于肉体存在的人,受制于自然界物质界的智慧所造成的,但这也有其意义,因为若是全部的人都真正觉悟到灵界的存在,以及其永恒性的话,恐怕很多人都不要这个肉体的生命了,自己了断自己以便早日进到灵界,就会造成灵界与人界的不平衡。自然界为了使人类保全自然界的生命,而用不可思议的智慧,将灵界的存在及永恒性隐瞒起来,直到人死之时,才会知晓。史威登保的《灵界记闻》揭示了许多宗教上的错误说法,揭示了阴阳两界的真实存在关系,这是宝贵的讯息,让人类思考「人、魂、灵」三者间的关系,换言之,人死之后所存在的是「魂」(精灵),有些魂会执着于人世的一切而徘徊在接近人界的魂界,因此会产生人间的灵异现象。但若这个「魂」能认清自己已离开人界,就可以藉由「魂界」再进入「灵界」,成为永生的灵,因此「人界」、「魂界」、「灵界」是三个阶段,21世纪地球人就会知晓这个真相,这是天意。本文摘自《灵界的真相》一书,有删改。

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